Parpsalmen pasingatkon porluni refleksi bani aha na dob masa, ase ibagas perziarahan kehidupan ini, lambin tartuju hubani Naibata pakon pasu-pasu-Ni (terarah pada TUHAN dan rahmat-Nya). Halani ai do parpsalmen pasingatkon pasal aha na dob ongga masa na binahen ni Naibata bani bangsa ai, ase totap jaga sidea janah puho.

Hatoranganni       

Parpsalmen patorangkon bahasa na hinan ongga do sidea gabe bangsa na tarbuang hu Babel janah rumah panumbahan pakon huta Jerusalem iparseda (587 sM). Sidea manggoluh i habuangan martahun-tahun dokahni, ronsi gelombang parlobei parmulakni sidea hu Jerusalem bani tahun 539 sM.  ibagas kondisi na marnipi/galau ope. Tapi dobhonsi roh panorangni Tuhan, mubah do sidea gabe gok tawa, gok surak-surak (ay 2). Songon na marnipi do tongon, pangarapan pasal haluahon ai sonari domma ipasaud Naibata. Jahowa domma mangkorjahon pambahenan na banggal dompak bangsa-Ni (ay. 2c). Hata Marnipi mararti do ai pengalaman bawah sadar yang terjadi saat tidur, berupa gambaran pikiran, emosi, sensasi dan kejadian, boi hatahonon antara percaya dan tidak apakah itu semua benar-benar terjadi dan menjadi realita kehidupan na ialami sidea ijia. Ungkapan malas ni uhur ai i ekspresihon halani domma maluah sitaronon na banggal/beban berat nasaindokah ampei bani abarani sidea. Janah dasar malas ni uhur ni bangsa ai lang terletak bani keberuntungan, tapi bani pengalaman mengalami pambahenan ni Naibata ibagas goluh ni sidea. Naibata gabe subjek humbani terciptanya hal-hal besar yang dialami oleh umat-Nya.

Keadaan umat sonari masuk bani ranah pergumulan “masa antara,” aima humbani bangsa na sanggah bergumul pasuangkon dirini, hutani, pakon mangamenkon pambahenan ni Naibata humbani na hinan janah mangarap pahara ai totap marlaku bani panorang sonari ronsi panorang simagira. (ay. 4-6). Mubah ma partangisan gabe olob-olob, keadaan nalang dear gabe dear, ketidakpastian akan masa depan mendapat jaminan humbani Naibata. Tongon haganupan ai mamorluhon panorang pakon proses na ganjang, lang songon urah ni mambalikon tangan, tapi mangasup do bangsa ai halani kehadiran ampa pambahenan ni Naibata nyata do ilobeini sidea. Mardingat haganupan pambahenan ni Naibata nasonai banggal ni mambahen bangsa ai marmalasni uhur ampa martarimakasih. Lang ibagas panagaman ni sidea hape boi maluah, haganupan ai sedo halani dong surung pakon halobihan ni sidea atap halani hagogohon ampa habotohon ni bangsa ai. 

Gati do lang mangasup hita memahami situasi sulit/sitaronon na masa bani goluhta bahkan patubuh sungkun-sungkun mase ma ilopas Tuhan sitaronon on bani goluhta? Mase ipaturut-turut lang mintor podas iujungi? Sonai ma gati tubuh sungkun-sungkun banta, mambahen sipata lambin galekni hita mandalani goluh on. Ibagas paruntolon ta naborat tanganni Naibata totap marhorja, mangurupi, mampargogohi, aima napatubuhkon pangarapan pakon pangindoan hubani Jahowa nini parpsalmen bani ayat 4, “Pasuang Ham ma keadaan nami, ale Jahowa songon na pasuanghon tulpang na horah i tanoh Negeb”. Negeb aima daerah i Selatan Bersyeba. Bani daerah on curah hujan sedikit. Pada musim panas Negeb amat menyengat, dan di musim dingin Negeb menjadi sangat dingin. Bila datang hujan, maka dengan segera daerah ini dibanjiri air, dan di bawah permukaan tanahnya tersimpan air tanah. Ai do na mambahen parpsalmen mamakei situasi Negeb na gabe illustrasi pemulihan Naibata bani bangsa-Ni. Tanoh na jarang mandapot air hujan, dapat segera menjadi basah dan menyimpan air hujan itu di balik permukaan tanahnya.

Pahara on laho patugahkon bahasa pangurupion ni Naibata torus do berkesinambungan namambahen goluh ni bangsa ai lebih baik dan lebih indah.  Igambarhon do sitaronon nadob salpu in, “songon halak namariluh-iluh laho manabur marolob-olob do laho manabi”. (ay 5). Artini loja anjaha ngayotan do sidea manaron na parngit sanggah ihabuangan. Tapi bani sahalak panabur pori sonaha pe lojani sabou/suang do haganup anggo jumpah ma panorang pariama, mubah gabe malas ni uhur (ay 6). Pengalaman ni parpsalmen anggo rap janah marhasoman Tuhan mandompakkon namasa bani ujungni das do hubani malasni uhur.

Hahonaanni

1. Ibobai do hita hubani sada perenungan songon bangsa Israel napataridahkon ungkapan malas niuhur marhitei namambaritahon habanggalon pambahenan ni Jahowa na dob paluahkon sidea humbani pargoluhan naborat in. Nuan hita do gabe saksi-saksi namanggoluh na mambaritahon   pambahenan ampa habanggalon ni Jahowa.

2. Pangarapanta bani pambahenan ni Naibata na hinan ongga pasuangkon/memulihkan Sion pakon Negeb, Naibata na dos aima na ihaporsayai bangsa ai age hita memulihkan umat. Halani ai, hita maningon totap tegar, teguh, mantap, utuh, penuh dalam memasuki dan mengelola realitas na sedang idompakhon hita. Sadalan bani topik minggu: Domma Isasap dousamu, on ma puncak ni malas ni uhur natang sibanggalan banta, domma isalpuhon panlanggaron ampa hajahatonta, marhitei karya keselamatan nabinahen ni Jesus kristus ase manggoluh ma hita domu hubani karya keselamatan ai.   

3. Goran ni Minggunta Judika, artini luluhon ahu Ham Naibata. Naibata totap manluluhon hita marhitei Jesus Kristus, ase lang pala gobir hita age sonaha pe borat ni panarononta bani goluh on, urah do bahenon Tuhan mangujungi ai, usih songon na marnipi do bahenon-Ni. Ase marhitei ai hita boi mempraktikkon haporsayaonta irik padaskon tonggo, Adoramuste et Cantate Domine, Alleluiya, Agungkanlah dan pujilah TUHAN, Halleluya!